Pogled na ezoteriju, mitologiju, istoriju, imaginaciju, ideologiju, kroz eseje, priče i poeziju
Wednesday, December 21, 2022
Kralj diskova u tarotu
Sunday, December 18, 2022
Kraljica diskova u tarotu
Wednesday, November 16, 2022
Princeza / Paž diskova u tarotu
Saturday, November 5, 2022
Šestica diskova u tarotu
Po Zlatnoj zori, astrološka atribucija Šestice diskova je Mesec u Biku (lunarna egzaltacija), i odnosi se na drugu dekadu ovog znaka. Među velikim arkanama to su Prvosveštenica i Prvosveštenik. Sama ta činjenica najavljuje usklađenost i komplementarnost. Po Pikatriksu to je dekada moći, uzvišenosti i vlasti nad ljudima, a što je vizuelno predstavljeno kroz lik nagog muškarca koji u ruci drži ključ. Po Zlatnoj zori ta je karta povezana sa materijalnim uspehom. Njena kabalistička atribucija je šesta, solarna, sefira Tifaret koja izražava ideju ravnoteže. U Sola Buska špilu prikazan je pognuti marljivi kovač poviše koga je, kao na nekoj platformi, uredno složeno šest diskova. Drugoj dekadi Bika odgovara sazvežđe Eridanus, po uzoru na mitsku reku u koju se sunovratio Faeton. Okeanov sin Eridanus bio je božanstvo ove reke koja je predstavljala granicu sa hiperborejskim kraljevstvom. U krajnjem praktičnom vidu mit o Eridanusu ukazuje na gašenje vatre, pad ili sunovrat vatrenog elementa, užarenog meteora, ili pak kakve umišljene ljudske veličine, usijane glave, u vodeni ambis. Eridanus se načelno smatra rekom mitskog Zapada i pominje se u pričama o Herkulovom putovanju ka vrtu Hesperida i poduhvatu Jasona i Argonauta. U dubljem smislu, to je paradigma inicijacijskog puta ili hodočašća, te Eridanus možemo smatrati svetom vodom posvećenja. To je ona sveta vodica kojom Prvosveštenik blagosilja, Mesečeva rosa, u tantrističkom smislu magijskim vibracijama natopljena sekrecija Prvosveštenice. Tako Šesticu diskova možemo tumačiti u kontekstu blagoslova. Naposletku, simbolizam reke je višeznačan, a razloge za optimizam povodom ove karte možemo naći u činjenici da reka, osim što plavi, takođe nanosi i plodan mulj. Međutim, kao što se da naslutiti, tu postoji još jedan momenat povezan sa vatrenim elementom. U pitanju je vatrena reka, nešto poput toka lave. Biblijsku potvrdu takvog viđenja nalazimo u knjizi proroka Danila a odnosi se na viziju tzv Strašnog Suda:
„Dok sam gledao, bili su postavljeni prestoli i Pradavni je seo. Odeća mu je bila bela kao sneg, a kosa na glavi kao čista vuna. Presto mu je bio plamen ognjeni, a točkovi oganj razgoreo. Ognjena reka je tekla i izvirala ispred njega. Hiljade hiljada služilo mu je, i deset hiljada po deset hiljada stajalo je pred njim. Sud je seo i svici su se otvorili.“ Danijel, 7:9-10.
U Knjizi zakona, 3:3, piše:
„Now let it be first understood that I am a god of War and of Vengeance. I shall deal hardly with them.“
Potom u Isaija 12:10, piše:
„Mnogi će se očistiti, ubeliti i pročistiti. A zli će činiti zlo, i ko je god zao neće razumeti; ali će razumeti oni koji su razumni.“
Na to Knjiga zakona u stihu 1:50 odgovara:
„There is a word to say about the Hierophantic task. Behold! there are three ordeals in one, and it may be given in three ways. The gross must pass through fire; let the fine be tried in intellect, and the lofty chosen ones in the highest.“
Naposletku, u stihu 12:11 kod Isaije imamo:
„Od vremena kada bude ukinuta svakidašnja žrtva i postavljena gadost koja pustoši, biće hiljadu dvesta i devedeset dana.“
Ta gadost koja pustoši, u Knjizi zakona, stih 3:19, pominje se na sledeći način:
„That stele they shall call the Abomination of Desolation; count well its name, & it shall be to you as 718.“
Tuesday, October 18, 2022
Princ / Vitez diskova u tarotu
Friday, October 7, 2022
Kult mrtvih i neopaganizam
Wednesday, August 17, 2022
Osmica mačeva u tarotu
[1] „I zgazićete zle, jer će oni
biti kao prah pod vašim nogama onog dana kad učinim ono što sam naumio, kaže
Gospod nad vojskama.“ Malahija, 4:3. Kod Isaije je to još jasnije:
„Gazih sam u kaci, niko od ljudi iz naroda nije sa mnom bio. Gazio sam ih u
svom gnevu, zgnječio sam ih u svojoj jarosti. Njihova je krv prskala po mojim
haljinama i odeću je moju isprljala. Jer mi je u srcu dan osvete, došla je
godina da otkupim one koji su moji. Gledao sam, ali mi niko nije pomogao. Čudio
sam se, ali niko mi nije pružio podršku. Tada je moja mišica donela spasenje,
moj gnev me je podržao. I gazio sam narode u svom gnevu, opio sam ih svojom
jarošću i prolio na zemlju njihovu krv.“ Isaija, 63:3-6. U Knjizi
zakona, 3:7-8, pronalazimo sličnost: „I will give you a war-engine. With it
ye shall smite the peoples; and none shall stand before you.“
[2] „Jednom, kad su Izraelovi sinovi bili u pustinji, našli su nekog čoveka kako skuplja drva u Subotu. Oni koji su ga našli kako skuplja drva doveli su ga pred Mojsija i Arona i pred ceo zbor. Stavili su ga pod stražu jer još nije bilo jasno rečeno šta treba da se učini s njim. Gospod je rekao Mojsiju: Taj čovek neka se pogubi, neka ga ceo zbor zaspe kamenjem izvan logora. Tako ga je ceo zbor izveo izvan logora i zasuo ga kamenjem, i on je umro, kao što je Gospod uputio Mojsija.“ Četvrta knjiga Mojsijeva / Brojevi, 15:32-36.
Monday, August 1, 2022
Ginekomastija
Thursday, June 30, 2022
Moral i kodeks
„Sve dok je bivstvo jedno, propis, zakon nije neophodan; nije potrebna dobrota; nisu potrebni sveci... Kada su, pak, stigli sveci i doneli dobro i zakon, doneli su i razlikovanje. Jedinstvo je nestalo. Bivstva su se raspršila na dobro i zlo, na sever i jug, na istok i zapad. A zajedno s granicama doneto je Ja... jedinstvo bivstva se razbilo u paramparčad. To su sve grehovi svetaca. Greh morala. Greh granica. Greh Ja.“ Bela Hamvaš, Scientia Sacra
Monday, June 6, 2022
Devetka diskova u tarotu
Sunday, June 5, 2022
Arkana Mesec u tarotu
Monday, May 30, 2022
As diskova u tarotu
Razmatranje
doktrina malih arkana započećemo od diskova, koji po tradiciji, označavaju vrlinu
razboritosti, što ih povezuje sa Pustinjakom. Diskovi su, kako primećuje Pol
Huson, ogledala. Oni su uglačani, od plemenitog metala, te shodno tome imaju
svojstvo refleksije. To im daje lunarnu prirodu. Kako su kružnog oblika, oni su
oblik točkova, a što ukazuje na stalni rad ove vrline, na dijalektiku misaonih,
ali i materijalnih procesa. Diskovi, to su radnici. Otud oni imaju veze sa
zemljanim elementom i označavaju ekonomske, poslovne, finansijske stvari, ali i
proračunatost, pamćenje, predviđanje. Okultisti su diskove nazvali pentaklima,
što je zapravo kovanica koja se odnosi na pentagram, ali u smislu talismana ili
amuleta. U magijskom smislu ti pentakli predstavljaju rad elementala, posebno
gnoma, proces ostvarenja neke magijske namere.
Po učenju
Zlatne zore, ova karta predstavlja koren htonskih moći. Načelno, asovi su
izvori ili koreni elemenata. Oni su poveznica malih arkana i Princeza, odnosno Paževa. U
kabalističkom smislu, asovi su podudarni sa idejom prve
sefire Drveta života – keter. Po Zlatnoj zori ova karta može označavati materijalni dobitak, potom bilo kakav plan ili projekat, te naposletku viziju bogatstva, odnosno sticanja. Bolonjski kartomant Pratesi iz XVIII veka je Jedinicu diskova protumačio kao tablu. Da li je u
pitanju sto, tabla za pisanje, tabla kao platforma, nemam dovoljno informacija,
ali valja pomenuti da se sto pojavljuje na karti Opsenar / Čarobnjak. Dakle, ukoliko
sledimo Pratesija, Jedinica diskova je neka vrsta table, odnosno platforme za
igru, razmenu, operaciju, stvaranje događaja, divinaciju, konstelaciju itd. U
neku ruku ova karta može biti povezana i sa fatalnošću Točka sreće. U pitanju
je veliki krug koji se okreće. Po Alisteru Kroliju,
disk je kovitlajući znamen. Međutim, tabla, disk, može biti uglačani sjajni
objekat, ploča, zlatni poslužavnik koji služi za ogledanje. Upravo je taj sjaj
savršenog uglačanog diska ono u čemu možemo naći mitološki sadržaj koji u
smislu zemljanog elementa, po teoriji hermetičke kabale Zlatne zore, ima svoju
saobraznost u liku arhanđela Uriela (što se sa hebrejskog prevodi kao Bog je
moje svetlo ili Božja svetlost). On je zlato. Njegova strana sveta
je sever (Jov, 37:22). Na hebrejskom se njegovo ime piše sledećim
slovima: alef-vav-reš-jod-alef-lamed, odnosno AVRIAL i ima vrednost 248. Dakle, Uriel je arhanđeo i čuvar elementa Zemlje i
neki ga poistovećuju sa Luciferom kao svetlonoscem. U tom smislu, Uriel je i
vodič svetlosti, što ga dovodi u vezu sa astronomijom / astrologijom /
asterizmom. U Enohovoj knjizi on se pominje kao znalac zvezda i njihovih
puteva i kao vodič nebeskih svetala. U grčkoj verziji Enohove knjige
Uriel je postavljen nad Tartarom u koji su bačeni pali anđeli (pale zvezde). U
nekim apokrifima on je svetlo koje slede oni koji su vaskrsli, a nalazi se i u
ulozi otvarača kapija Hada koji odvodi mrtve na suđenje. To su sve oblici
njegove htonske uloge koja povezuje Podzemlje i noćno nebo. U krajnjoj liniji Uriel
je onaj koji otkriva stvari, bilo da je reč o nečem skrivenom ili o otkrivanju
tajne onima koji to zaslužuju. U takvoj ulozi Uriel igra ulogu onog ko daruje
prosvetljenje.
U Sola Buska špilu Jedinica diskova predstavljena je štitom koji visoko iznad glave drži onaj središnji, jedan od tri anđela u obliku nage krilate dece. Po Emanuelu Svedenborgu, deca anđeli su najviši u hijerarhiji jer njihova pojava ukazuje na najviši nivo čistote. Na vrhu karte je lobanja govečeta, a na levoj strani, bliže dnu, nalazi se osmokraka zvezda. Tumačenje simboličkih hijeroglifa Sola Buska špila iziskuje okultno znanje koje se nalazi van opsega pisca ovih redova.