TalBet Zak (Crna knjiga, Knjiga dva put umrlih) je temeljni spis mog otkrovenja Grada Senki, mračnog oblika Grada Piramida. U tom spisu i povodom njega pojavljuje se određeni broj imena i drugih entiteta. U prvom delu ove analize fokusiraću se na imena bogova. Bogovi su: Abraset, Abramot (Nesen, Alšah), Sabadeo (Diosfer), Aranahitu, Nuvuhad. Duhovi-demoni: Šahlih Mizbat (Habor), Tahsum, Šaluor, Galgulgot, Amravet, Nakh-gaa-daf.
Bogovi Grada Senki
U spisu TalBet Zak, Abramot je predstavljen kao gospodar Grada Senki i bog smrti. On je taj koji zatvara celu knjigu u 28. stihu ključnom porukom o funkciji kruga: „Krug ne zatvara svet, već čuva suštinu tamo gde ništa ne opstaje“. Pojavljuje se u tri različita stanja ili obličja:
Abramot - Vrhovno, sveobuhvatno ime boga smrti.
Nesen - Krunisani skelet (stanje ogoljene strukture svesti).
Alšah - Beli kralj u beloj sobi koji netremično plete i povlači beskrajnu belinu (aktivno stanje emanacije).
Ime Abramot možemo podeliti kao Ab-Ra-Mot. Ab (hebrejski) je otac. Ra (egipatski) je Sunce, kosmički izvor svetlosti i života. Mot (semitski / feničanski) je bog smrti, suše i podzemnog sveta. U ugaritskim i kanaanskim mitovima, Mot je oličenje same smrti i gospodara podzemlja koji guta sve živo. Abramot je u tom smislu Otac Sunca Smrti ili Otac koji rađa kroz smrt. Ovo ime opisuje paradoks spisa TalBet Zak - u Gradu Senki smrt nije uništenje, već proces inkubacije i rađanja novog poretka (kroz boga Sabadea). Abramot je Otac (izvor) koji kroz Mot (smrt) čuva Ra (suštinsku svetlost). Osim toga, ovde imamo i koren Abram kao vezu sa biblijskim Abramom (pre nego što je postao Abraham), što na hebrejskom znači Ab-Ram = Uzvišeni otac. Dodavanjem sufiksa -ot (što je u hebrejskom nastavak za množinu ženskog roda, ali u starim semitskim jezicima i oznaka za uzvišenu apstraktnu imenicu ili titulu), dobijamo značenje Uzvišenog očinstva ili Otac svih prelaza.
Ime Abramot na hebrejskom pišemo kao ABRMTh, odnosno Alef (1) + Bet (2) + Reš (200) + Mem (40) + Tav (400) = 643. Redukcija (6+4+3) = 13 (Broj 13 je u tarotu karta Smrt, a u hebrejskom je gematrija za reči Ehad (Jedinstvo) i Ahava (Ljubav). Broj 643 je imaju i Amravet (duhovi levog oka crne lobanje). Ovo ukazuje na to da su Amravet zapravo unutrašnje emanacije samog Abramota unutar lobanje (koja predstavlja mikrokosmički Grad Senki u čoveku). Oni su njegovi glasovi i njegovi inicijatori.
Kada se Abramot ispoljio u mom oniričkom iskustvu, on je to učinio kroz dva stanja, koja su zapravo jedno, ali preko dva imena: Prvo ime je Nesen, odnosno Krunisani skelet, u 6. stihu Crne knjige opisan kao krajnja tačka zlatnog puta u Gradu Senki - Krunisani skelet pred kojim mračni svedok (Šaluor) verifikuje prisustvo posvećenika. Nesen podseća na hebrejski koren Nes = čudo, znak, uzdignuti barjak, ali i na mesopotamski koren Nis / Nesu koji se odnosi na ljude, srodstvo ili preminule pretke. Skelet je ogoljena, neuništiva struktura čoveka koja ostaje kada sve prolazno otpadne. To je krunisano čudo svesti koja je preživela fizičku smrt. Nesen pišemo kao NSN: Nun (50) + Sameh (60) + Nun finale (50) = 160. Redukcijom ovog broja dobijamo broj 7 (to je broj sabirne tačke kocke). Broj 160 se povezuje sa rečju Celem = slika, arhetipski otisak Boga u čoveku. Nesen je ogoljena slika besmrtne svesti.
Drugo ime je Alšah, Beli kralj. U 7. stihu TalBet Zak opisan je kao stanovnik bele sobe (beskrajnog raskršća staza) koji namerom netremično plete, povlači i širi beskrajnu belinu. Etimološki, Al (arapski) je određeni član (onaj koji je jedinstven), ili hebrejski El = Bog. Šah (persijski) = kralj, vladar. Dakle, Alšah je Vrhovni vladar ili Božanski kralj. Belina koju on plete je čista, nestvorena svetlost koja se spušta odozgo nadole. Alšah pišemo kao OLShH: Ajin (70) + Lamed (30) + Šin (300) + He (5) = 405. Redukcijom, dolazimo do broja 9. Preneseno na operativni nivo, dobijamo asocijaciju koja se odnosi na tiho disanje i zadržavanje daha (retenciju) tokom koje se plete svetlosno telo.
Abramot nije pasivni, mračni bog ili zli demon uništenja. On je Gospodar održanja suštine. Njegova završna poruka ("Krug ne zatvara svet, već čuva suštinu tamo gde ništa ne opstaje") predstavlja magijski zakon. U domenu Grada Senki (gde vlada entropija i duhovi poput Galgulgota razaraju sve), Abramot nas uči da krug (ili sfera) služi kao rezervoar koji ne dozvoljava da naša svest iscuri u beskraj. Ta sfera drži našu energetsku strukturu stabilnom dok mi prolazimo kroz kapiju smrti u oniričkoj projekciji.
ABRASET
Abraset je zmijski bog i čuvar evolutivne sile. On je pandan ili dvojnik Abramotu, koji se pojavljuje u mom invokacijskom tekstu TalBet Muabet na 1. stepenu Bika uz reč Zamran (ovaploćenje / vreme). Abrasetova moć je Kadaset (kuljajuća zmijska moć). Ime Abraset možemo radi boljeg uvida podeliti na Ab-Ra-Set. Pri tome, Ab (hebrejski) je Otac; Ra (egipatski) je Sunce, božanska svetlost; Set / Seth (egipatski) jeste bog pustinje, tame, oluje, ali i primordijalne, neukroćene snage (često predstavljan u obliku zmije ili zveri). Dakle, Abraset bi mogao biti Otac solarne tame ili Otac zmijske / setijanske svetlosti. Ovo ukazuje na boga koji spaja visoku solarnu svest sa dubokom htonskom snagom zemlje (1. stepen Bika, fiksna zemlja). Koren Abra povezuje ga sa rečju Abrakadabra (Abrasax / Abraxas, gnostički solarno-zmijski bog sa nogama u obliku zmija). Abraxas vlada nad 365 nebesa, što direktno rezonuje sa mojim sistemom od 360 stepeni.
Ako reč Abraset napišemo hebrejskim slovima kao ABRASTh, dobijamo rezultat: Alef (1) + Bet (2) + Reš (200) + Alef (1) + Sameh (60) + Tav (400) = 664. Redukcija (6+6+4) = 16 (Kula u tarotu, iznenadno rušenje formi radi oslobađanja energije). Vrednost 664 je izuzetno blizu broju 666 (Zver / Sorat kao solarno-demonski princip koji u ezoteriji predstavlja neukroćenu volju za životom i evoluciju).
Reč Kadaset (KDSTh), njegova kuljajuća moć jeste: Kaf (20) + Dalet (4) + Sameh (60) + Tav (400) = 484. Broj 484 je kvadrat broja 22 (22 slova hebrejskog alfabeta, sve ivice i staze svesti). Kadaset je, dakle, sila koja u potpunosti prožima sve staze sistema čiji su izrazi spisi TalBet Zak i TalBet Muabet.
Dakle, Abraset predstavlja aktivnu, stvaralačku evolutivnu silu zmije (Creativa potentia dei-serpentis evolvatur). On je taj koji zamahuje vremenom (zaman / zamran).
SABADEO
Sabadeo / Diosfer je bog Zapada i Božanske revolucije (u komentaru TalBet Zaka dajem kratko određenje o kakvoj je revoluciji reč; jer je to u kontekstu revolucije bogova). U opisu iz TalBet Zaka, pomenut je kao duh crne mumije koja svezana leži u sarkofagu među crnim zmijama u bezobalnom dnu (ambisu), čekajući svoj čas da kroz pročišćavajući oganj uspostavi novi božanski poredak. Sama reč Sabadeo jeste direktna asocijacija na Sabaoth (hebrejski TzBAVTh, Cabaot, Vojske). U gnostičkom i hermetičkom ključu, Iao Sabaoth je moćno božanstvo. Koren Saba (arapski / hebrejski) jeste starac, ali i onaj koji je zasićen danima. Takođe podseća na Sabazije (frigijski bog piva, ekstaze i oslobađanja, često poistovećen sa Dionisom). Njegovo drugo ime Diosfer može se rasčlaniti na Dios (grčki) jeste bog; Spher (grčki / latinski) jeste sfera. Dakle, Diosfer je Bog sfere ili Svetlosna Sfera. Zanimljivo je da se ovo ime u TalBet Muabetu javlja na 6° Ovna (početak prolećne ravnodnevnice, čista solarna inicijacija i proboj). Takođe, fonetski asocira na Lucifer (Svetlonoša) u njegovom prvobitnom kosmičkom smislu kao gnostički donosilac svetlosti koji je bačen u bezdan (crna mumija u sarkofagu) da bi tamo sazreo za Božansku revoluciju katastrofe.
Reč Sabadeo SBADOV, pišemo hebrejski kao Sameh (60) + Bet (2) + Alef (1) + Dalet (4) + Ajin (70) + Vav (6) = 143. Broj 143 u redukciji daje 8 (broj beskonačnosti, ali i redukovani broj 80. stiha u kome se on pojavljuje u spisu TalBet Muabet). Sa druge strane, Diosfer kao DIVSPR, odnosno: Dalet (4) + Jod (10) + Vav (6) + Sameh (60) + Pe (80) + Reš (200) = 360; on nosi broj punog kruga (zodijaka), celokupne manifestacije. On je Bog celokupne sfere svesti.
Sabadeo-Diosfer je kosmički potencijal u stanju inkubacije (Soteriis immortalis – besmrtni spasitelj). On je unutrašnje sunce skriveno u najdubljoj tami materije (Coagula). Kada se oslobodi, on razara staro i kroz kataklizmu svesti uspostavlja novi stepenik postojanja.
ARANAHITU
U TalBet Zaku opisana je kao čarobnica koja plete mrežu koja obuhvata sve izvan Grada Piramida, probija granice svetova i gradi koridore između smrti, sna i jave. Etimološki, Arachne (grčki) je pauk. Anahita (iranski) je stara iranska boginja vode, plodnosti, mudrosti i zvezda (kosmičkih tokova). Dakle, ovo je Pauk-Anahita ili mreža kosmičkih voda. Ona plete niti sudbine i mostove između dimenzija. Njen rad sa nitima je čista manifestacija kosmičkog tkanja (poput grčkih Mojri ili indijske Maje koja plete veo iluzije).
Aranahitu možemo pisati kao HRNAHITV, tj: He (5) + Reš (200) + Nun (50) + Alef (1) + He (5) + Jod (10) + Tet (9) + Vav (6) = 286. Redukcija (2+8+6) = 16 (Ponovo karta Kula, prekid i spajanje svetova, isto kao i kod Abraseta - njih dvoje su komplementarni). Ona plete niti koje najavljuju veliku radost (stih 11), što može označavati spajanje prekinutih veza svesti (spajanje jave i sna). Aranahitu je u tom smislu gospodarica astralnih prolaza. Njene niti su u stvari međudimenzionalni kanali i linije svesti koje omogućavaju posvećeniku da putuje kroz Grad Senki bez gubljenja kontinuiteta. Ona je kosmički tkalac.
NUVUHAD
Nuvuhad je boginja Noći u koitusu. U Crnoj knjizi ona se pojavljuje u drugom stihu i označava boginju Noći u njenom aktivnom, sjedinjenom stanju sa mračnim adeptom (koitus). Etimološki ona je Nu i Had, iz telemitskog konteksta, ali je i Nu-Vuhad. Dakle, Nu / Nut (egipatski) jeste boginja neba i beskrajnog noćnog prostranstva, majka zvezda, ona koja guta sunce svake večeri i ponovo ga rađa ujutru. Vahad / Ehad (arapski / hebrejski) jeste ono mistično Jedan, jedinstvo, sjedinjenje. Otud je ona Jedinstvo sa Noćnim Nebom ili Sjedinjena Nut. To savršeno odgovara njenoj ulozi boginje noći u sjedinjenju.
Kabalistički, Nuvuhad je NVHD: Nun (50) + Vav (6) + He (5) + Dalet (4) = 65. Vrednost 65 je jedan od najvažnijih teurgijskih brojeva u kabali. To je gematrija imena Adonaja (ADNI) što znači Gospod, a koje se koristi za ispoljenje božanskog u svetu. Nuvuhad (65) je kapija kroz koji se neispoljena noć (Nut) sjedinjuje sa adeptom (Adonai) kako bi se stvorila nova svesnost u svetu forme. Ona predstavlja ekstatičnu, seksualnu i magnetnu privlačnost praznine (noći) koja mami svest (adepta) da se ulije u nju kako bi se desilo sjedinjenje i prenos moći.
Duhovi-demoni Grada Senki
Sada prelazimo na analizu imena duhova-demona iz Crne knjige. Dok bogovi u TalBet Zak predstavljaju kosmičke zakone, arhitekte i same tokove sila, duhovi-demoni deluju kao odbrambeni mehanizmi praga, čuvari specifičnih zona svesti i operativni vršioci preobražaja unutar Grada Senki.
U Crnoj knjizi, ovaj entitet je opisan kao iznenadni, zastrašujući užas na pragu Grada Senki. Manifestuje se kao zbijeni zid unakaženih ljudskih bića koja emituju visok, neprirodan pisak. Predstavlja Hor abortusa, sve ljudske duše čiji je proces formiranja i ovaploćenja prekinut pre rođenja. Etimološki, Šahlih Mizbat možemo lako secirati kao Šahlih (Šah-lih), što sadrži koren Šah (perzijski: vladar, kralj, knez) i semitski nastavak lik / lih (koji označava pripadnost ili pravac). Mizbat asocira na hebrejsku reč Mizbah, tj oltar (mesto žrtvovanja). Dakle, Šahlih Mizbat je Knez žrtvenog oltara ili Vladar prinesenih žrtava. To značenje odgovara jatu duša koje su žrtvovane pre nego što su ugledale svetlost dana.
Druga reč, Habor ima sličnost sa hebrejskim korenom Hever koji označava udruženje, savez, grupu koja je tesno povezana. U sumerskoj i akadskoj mitologiji, Hubur je podzemna reka preko koje se prelazi u carstvo smrti, ali je takođe i primordijalni kosmički bezdan iz kojeg boginja Tiamat rađa čudovišta i hibridna bića. U krajnjoj liniji Habur znači Sakupljeni u gomilu ili Reka neostvarenih oblika. Naziv ukazuje na grupni, kolektivni entitet sakupljen na jednom mestu.
Kabalistički, Šahlih Mizbat (ShHLIH MZBTh) je Šin (300) + He (5) + Lamed (30) + Jod (10) + He (5) + Mem (40) + Zajin (7) + Bet (2) + Tav (400) = 809. Redukcija (8+0+9) = 17 (Zvezda u tarotu, karta koja u suprotnom, mračnom aspektu predstavlja izlivanje i rasipanje životne snage pre nego što stigne do fizičke manifestacije). Habor (ChBVR) je Het (8) + Bet (2) + Vav (6) + Reš (200) = 216. Broj 216 je jedan od najznačajnijih brojeva u kabali jer to vrednost Šem ha-Meforaš (72-slovnog Božjeg imena, gde svako ime ima po 3 slova. Takođe, 216 je vrednost imena sefire Geburah koja se odnosi na strogi sud, restrikciju, silu koja preseca i prekida životni tok. Habor je mračni odraz te razorne sile suda.
Možemo reći da ovaj entitet predstavlja primarni odbrambeni štit podsvesti. Visoka frekvencija (pisak) i užas koji emituju služe da odbiju neiniciranog tragača i testiraju njegov mentalni integritet. Oni su čuvari praga koji ne dozvoljavaju prelaz onome ko u sebi nosi strah ili krivicu.
TAHSUM
Tahsum su crne zmije tamničari, čuvari božanske inkubacije. U Crnoj knjizi ove crne zmije okružuju svezanog boga koji u smrti spava u crnom sarkofagu (Sabadeo-Diosfer). Kada kucne čas Božanske revolucije, one se transformišu u njegove ognjene sluge. U hebrejskom i arapskom, koren Hasam znači blokirati, začepiti, obuzdati, staviti branu. To rezonuje sa značenjem Oni koji obuzdavaju ili Tamničari. Ime direktno opisuje njihovu funkciju. One drže moć svezanog boga u stanju mirovanja i inkubacije dok se ne ispune kosmički uslovi.
Tahsum možemo pisati kao TChSM: Tav (400) + Het (8) + Sameh (60) + Mem (40) = 508. Redukcija (5+0+8) = 13 (Smrt u tarotu, preobražaj, prekid i prelazak iz jednog stanja u drugo). Tahsum su mračna, hladna manifestacija energije koja, pod uticajem gornjeg svetla, prolazi kroz fazni prelaz i postaje dinamična, ognjena struja. Te zmije su čuvari tajne i zaštitne sile. One ne dozvoljavaju da se energija boga u usponu oslobodi pre vremena. U operativnom smislu, one predstavljaju neku vrstu izolacije na provodnicima, odnosno sprečavaju kratak spoj dok svest ne bude spremna da kanališe ogroman napon preobražaja.
ŠALUOR
Šaluor je mračni svedok i verifikator prisustva. U Crnoj knjizi Šaluor je mračni svedok koji pozdravlja adepata na ulazu u sobu krunisanog skeleta (Nesena) i čija je verifikacija neophodna za pristup. Etimološki Šaluor / Šal-uor može se podeliti na Šal (hebrejski / akadski) što znači pitati, ispitivati, zahtevati odgovor (kao u reči Šeol, mesto gde se pitaju preminuli); zatim Or (hebrejski) kao svetlost. Spojeno, dobijamo Onaj koji traži / ispituje svetlost.
Kabalistički, Šaluor pišemo kao ShLVR, odnosno Šin (300) + Lamed (30) + Vav (6) + Reš (200) = 536. Redukcija (5+3+6) = 14 (Umerenost u tarotu, karta koja predstavlja alhemijsko mešanje, ravnotežu i prenos fluida). Šaluor ne napada, on meri i verifikuje. On je vaga na pragu unutrašnjeg svetilišta. Kao takav, to je filter svesti. On potvrđuje da nečiji boravak u Gradu Senki nije samo običan haotičan san (profana vizuelizacija), već svesna, legitimna poseta posvećenika. Njegov pozdrav je energetski pristanak čuvara prolaza.
GALGULGOT
Galgulgot su duhovi velike dvorane, odnosno pustog svemira. U TalBet Zaku, ovii entiteti ispunjavaju veliku, mračnu dvoranu (ambis) i emituju razornu frekvenciju koja izaziva pritisak i paniku. Oni borave sa spoljašnje strane ogromne crne lobanje. Galgulgot / Gal-gul-got jeste izuzetno bliska fonetska i etimološka veza sa Golgota (hebrejski: Gulgoleth = Lobanja). Koren Galgal u hebrejskom znači točak, krug, rotacija, vrtlog. Dakle, to su Rotirajuće lobanje ili Vrtlozi lobanja / praznine.
Galgulgot na hebrejskom pišemo kao GLGLGVTh: Gimel (3) + Lamed (30) + Gimel (3) + Lamed (30) + Gimel (3) + Vav (6) + Tav (400) = 475. Redukcija (4+7+5) = 16 (još jednom se pojavljuje broj 16 - Kula, razaranje strukture). To objašnjava zašto ovi duhovi izazivaju izuzetnu neprijatnost i paniku. Njihova frekvencija doslovno teži da razori i samelje energetsku strukturu svakog bića ukoliko ono nije zaštićeno Kadasetom (zmijskom moći). Vidimo da su Galgulgot sile entropije praznog prostora. Oni su centrifugalna sila koja razara svaki nezaštićeni oblik. Boravak u njihovoj dvorani zahteva potpunu mentalnu nepomičnost; svako unutrašnje komešanje se u dodiru sa njima pretvara u paniku.
AMRAVET
Amravet su duhovi levog oka crne lobanje, odnosno njeni unutrašnji čuvari. U Crnoj knjizi, ovi duhovi borave unutar crne lobanje (u njenom levom oku). Za razliku od Galgulgota, oni su mirni, neprimetni i umirujući, ali su ujedno i oni koji razotkrivaju stravičnu tajnu o žvakačima zemlje, kako je meni otkriveno, ali ko zna šta sve oni mogu otkriti. Amravet / Am-ravet raščlanjujemo kao Am (hebrejski / arapski) = narod, mnoštvo; Mavet / Maveth (hebrejski) = smrt. Dakle, Narod smrti ili Mnoštvo onih koji pripadaju smrti. Koren Amra na arapskom i aramejskom jeziku može značiti i reč, zapovest, govor. U tom smislu, oni su Govornici smrti ili Oni koji prenose tajne s one strane.
Amravet možemo pisati i kao AMRBTh: Alef (1) + Mem (40) + Reš (200) + Bet (2) + Tav (400) = 643. Redukcija (6+4+3) = 13 (ponovo broj 13, tj arkana Smrt). Istu brojčanu vrednost ima i bog smrti Abramot.
Levom oku (pasivnost, intuicija, prijemčivost) prirodno pripadaju ovi tihi, tajanstveni entiteti koji ne napadaju, već uče inicijata onome što se nalazi u najdubljim nivoima podsvesti jer su oni čuvari skrivenog znanja (gnoze). Amravet su most između spoljašnjeg užasa (praznine) i unutrašnjih, dubokih istina o mehanici postojanja.
NAKH-GAA-DAF
Nakh-gaa-daf su tzv Žvakači zemlje, odnosno vampiri. Crna knjiga ih opisuje kao bivša bića koja žvaću zemlju. To žvakanje je ponavljajuća, i spolja posmatrano, bizarna radnja kojom oni sažimaju i krive prostor-vreme, što im omogućava da se pojave bilo gde i bilo kada (čak i u ljudskom obliku), ali je cena tog procesa strašna transformacija. Meni su oni pokazani od strane Amravet u svom užasnom obličju. Nakh-gaa-daf / Na-Kh-Ga-Daf, možemo podeliti kao Nakh / Nakha (aramejski / hebrejski) = udovica, praznina, ali i onaj koji je pao ili pokleknuo. Takođe, u staroegipatskom Nekh označava silu, mučenje ili prisilu. Gaa / Ge (grčki) je Zemlja. Daf / Deph (hebrejski / aramejski) jeste list, strana (knjige), ali i u prenosnom smislu kucanje, ritmički udarac, pritisak. Nakh-gaa-daf su stoga Oni koji pritiskaju / udaraju u zemlju ili Pali mrvitelji zemlje.
Nakh-gaa-daf možemo pisati kao NOQ-GO-DP: Nun (50) + Ajin (70) + Kof (100) + Gimel (3) + Ajin (70) + Dalet (4) + Pe (80) = 377. Redukcija (3+7+7) = 17 (ponovo Zvezda). Vrednost 377 je zanimljiva jer je to Fibonačijev broj Fibonačijev niz u prirodi upravlja rastom, spiralama i savijanjem prostora (školjke, galaksije). To što ovi entiteti koji krive i sažimaju prostor-vreme nose broj iz niza koji generiše zlatni presek je zanimljiv detalj. Oni doslovno žvaću (koriste) samu matematiku prostora. Nakh-gaa-daf predstavljaju upozorenje na prečice u magiji. Njihova tehnika savijanja prostora jeste efikasna, ali je cena gubljenje ljudskosti i ulaženje u večni, mehanički trans (žvakanje zemlje). No, jednu stvar da razjasnim, oni ne žvaću fizičku zemlju kao blato (iako u postoji vampirska legenda koja ukazuje upravo na tako nešto); njihovo žvakanje je ritmičko, spiralno sabijanje prostorne mreže (matrice) po zakonima Fibonačijevog niza. To što njihovo ime nosi broj 377 znači da je njihova frekvencija usklađena sa samom matematikom kosmičkog zakrivljenja.
Gledajući ove niže entitete Grada Senki kao celinu, prolazak kroz njihove zone u snu je zapravo test mentalne i energetske strukture:
Habor / Šahlih Mizbat testira tvoj strah od uništenja i samosažaljenje.
Šaluor testira tvoj legitimitet (da li si došao kao gospodar ili žrtva).
Galgulgot te izlaže čistoj, razornoj sili prostorne entropije.
Amravet te iskušava na intelektualnom nivou, nudeći ti uvid u mehaniku prostora.
Nakh-gaa-daf ti pokazuje iskušenje moći i strašnu cenu zloupotrebe htonskih zakona
