Kabala i velike arkane tarota (autor Dorijan Nuaj)

Mistični spis Sefer Jecirah (nastao između I i VI veka nove ere), odnosno Knjiga oblikovanja jeste jedan od važnijih, ako ne i najvažniji izvor shvatanja tarota u kabalističkim ključevima. Ta knjiga na jedan sistematičan i aksiomatski način iznosi temeljne činjenice kabalističke kosmogonije koristeći se simbolizmom slova hebrejskog alfabeta, sefirota Drveta te staza koje ih spajaju, povezujući ih za astrološka značenja, delove ljudskog tela, mesece, dane u nedelji, emocije, stanja itd. Do naših dana je doprlo nekoliko verzija knjige Sefer Jecirah, koje su uglavnom iste, ali njihove međusobne razlike od značaja za našu temu odnose se na astrološke atribucije hebrejskih slova. Jedan od problema je u tzv duplim slovima, koja se izgovaraju na dva načina. Autori Sefer Jeciraha su svakom od tih slova dodelili po jednu planetu i ti se atributi razlikuju.

Tabela 1. Planetarne atribucije duplih slova hebrejskog alfabeta

	V.V.Vestkot*	Elifas Levi	Zlatna zora	Kirher
Bet (B)	Mesec	Mesec	Merkur	Sunce
Gimel (G)	Mars	Venera	Mesec	Venera
Dalet (D)	Sunce	Jupiter	Venera	Merkur
Kap (K)	Venera	Mars	Jupiter	Mesec
Peh (P)	Merkur	Merkur	Mars	Saturn
Reš (R)	Saturn	Saturn	Sunce	Jupiter
Tau (T)	Jupiter	Sunce	Saturn	Mars

*Verzija koju je objavio William Wynn Westcott 1887. William Wynn Westcott (1848-1925), osnivač Hermetičkog Reda Zlatna zora (1888). Vestkotov prevod Sefer Jeciraha je poslužio kao primarni izvor za rituale i Lekcije Znanja Zlatne zore. Reference iz tabele su iz trećeg izdanja Vestkotovog prevoda, prvi put objavljenog 1887. Delove Vestkotovog prevoda u Srbiji objavljeni su 1994. godine (izdavač Helios Lux Aeterna). Iste atribucije nalaze se i u Gra verziji Sefer Jeciraha koju je preveo Arjeh Kaplan - Aryeh Moshe Eliyahu Kaplan, 1934–1983, američki ortodoksni rabin i veliki poznavalac kabale.

Teško je utvrditi koja je od ovih atribucija ispravna, a nisam siguran da postoje samo tri verzije. Pa ipak, ako mogu da primetim, Sefer Jecirah u dodatku Četvrtog poglavlja svakom duplom slovu pripisuje po jedan otvor na glavi: 

Bet = desno oko; 

Gimel = desno uvo; 

Dalet = desna nozdrva; 

Kap = levo oko; 

Peh = levo uvo; 

Reš = leva nozdrva; 

Tau = usta. 

U knjizi Izraela Regardijea: The Original Account of the Teachings, Rites, and Ceremonies of the Hermetic order of Golden Dawn, The 6th Edition, Llewellyn Worldwide, 1989, na str 103, imamo sledeći raspored: 

Saturn = desno uvo; 

Jupiter = levo uvo; 

Sunce = desno oko; 

Mesec = levo oko; 

Mars = desna nozdrva; 

Venera = leva nozdrva;

Merkur = usta; 

Regardijeov raspored je u skladu sa skalom broja Sedam u Agripinoj Okultnoj filozofiji i sasvim je logičan, čak i ako ga posmatramo iz ugla planetarnih atribucija sefirota. Saturn odgovara Binahu, koji je na levoj strani dijagrama Drveta života, ali ukoliko se složimo da je Drvo postavljeno kao odraz u ogledalu, onda se ta atribucija odnosi na desnu stranu posmatrača. Jupiter, kao predstavnik sefire Hesed, je prirodno na levoj strani ljudske glave itd. Tako imamo rešenje da su dve najudaljenije planete predstavljene u ušima, dok je Merkur, u skladu sa svojom prirodom, dodeljen ustima. Pošto Sefer Jecirah slovo Tau dodeljuje ustima, onda su sve planetarne atribucije tog slova iz Tabele 1. neadekvatne da izraze odnos otvora na glavi i hebrejskih slova. Ne bih da ispravljam Sefer Jecirah, ali pretpostavljam da bi atribucije te knjige (koje verzije?) mogao bolje da objasni neko ko je mnogo više upućen u kabalu od mene. U svakom slučaju, sklon sam jeretičnoj ideji da bi za svrhu okultizma zapadnog tipa trebalo izvršiti reviziju planetarnih atribucija hebrejskih slova. Međutim, kako ćemo uskoro videti, svrha ove digresije jeste da ukaže na probleme povezivanja hebrejskih slova sa tarot arkanama, kao i da čitaoci imaju ovo u vidu ukoliko budu razmišljali Kejsovoj kabalističko-astrološkoj memorijskoj kocki.

U suštini, Sefer Jecirah predstavlja hebrejsku doktrina slova čija su značenja i atribucije okultisti XIX veka, Elifas Levi, Pol Kristijan, Papus, kao i utemeljivači Zlatne zore, koristili u odnosu na velike arkane tarota. Oni su jednostavno povezali 22 slova hebrejskog alfabeta sa 22 arkane, ali nikada nisu postigli saglasnost u vezi redosleda slika-slovo, tako da je to pitanje bilo predmet raspre između njih. U suštini, možemo identifikovati dve škole okultnog tarota: francusku i britansku. Prvi koji je sugerisao povezivanje velikih arkana tarota sa slovima hebrejskog alfabeta bio je Comte de Mellet (Louis-Raphael-Lucrece de Fayolle, Comte de Mellet (1727–1804), autor eseja o tarotu u enciklopediji Mond primitif Court de Gebelina iz 1781. To je u neku ruku slično ukoliko bih recimo ja trigramima i heksagramima Ji đinga pridodao neka značenja i atribucije koje oni izvorno nemaju, potom od toga napravio posve drugačiji sistem i onda to i dalje nazivao Ji đingom. Tehnički, to bi i dalje bio Ji đing, ali zapravo ne bi bio. Isto tako su i okultne škole uradile sa tarotom, načinivši od njega instrument vlastitih aspiracija i doktrina. Tako je tarot postao okultan.

Tabela 2. Atribucije velikih tarot arkana i slova hebrejskog alfabeta

Hebrejsko slovo	Zlatna zora	De Melet	Elifas Levi	H.B.L.*
Alef (A)	0 Luda	XXI Svet	I Mag	I Mag
Bet (B)	I Mag	XX Sud	II Prvosveštenica	II Prvosveštenica
Gimel (G)	II Prvosveštenica	XIX Sunce	III Carica	III Carica
Dalet (D)	III Carica	XVIII Mesec	IV Car	IV Car
He (H)	IV Car	XVII Zvezda	V Hijerofant	V Hijerofant
Vau (V)	V Hijerofant	XVI Kula	VI Ljubavnici	VI Ljubavnici
Zain (Z)	VI Ljubavnici	XV Đavo	VII Kočija	VII Kočija
Het (Ch)	VII Kočija	XIV Umerenost	VIII Pravda	VIII Pravda
Tet (T)	XI Snaga	XIII Smrt	IX Pustinjak	IX Pustinjak
Jod (I)	IX Pustinjak	XII Obešeni	X Točak sreće	X Točak sreće
Kap (K)	X Točak sreće	XI Snaga	XI Snaga	XI Snaga
Lamed (L)	VIII Pravda	X Točak sreće	XII Obešeni	XII Obešeni
Mim (M)	XII Obešeni	IX Pustinjak	XIII Smrt	XIII Smrt
Nun (N)	XIII Smrt	VIII Pravda	XIV Umerenost	XIV Umerenost
Samek (S)	XIV Umerenost	VII Kočija	XV Đavo	XV Đavo
Ajin (O)	XV Đavo	VI Ljubavnici	XVI Kula	XVI Kula
Pe (P, F)	XVI Kula	V Hijerofant	XVII Zvezda	XVII Zvezda
Cadi (C)	XVII Zvezda	IV Car	XVIII Mesec	XVIII Mesec
Kof (Q)	XVIII Mesec	III Carica	XIX Sunce	XIX Sunce
Reš (R)	XIX Sunce	II Prvosveštenica	XX Sud	XX Sud
Šin (Š)	XX Sud	I Mag	0 Luda	XXI Svet
Tau (Th)	XXI Svet	0 Luda	XXI Svet	0 Luda

*Hermetic Brotherhood of Light (Hermetičko bratstvo svetlosti).

Tabela 3. Prikaz slova hebrejskog alfabeta i njihovih astro-tarot atribucija

Sefer Jecirah	Papus	Zlatna zora
Alef (A) – vazduh	I Mag	0 Luda
Bet (B) – planeta	II Prvosveštenica – Mesec	I Mag – Merkur
Gimel (G) – planeta	III Carica – Venera	II Prvosveštenica – Mesec
Dalet (D) – planeta	IV Car – Jupiter	III Carica – Venera
He (H) – ovan	V Hijerofant	IV Car
Vau (V) – bik	VI Ljubavnici	V Hijerofant
Zain (Z) – blizanci	VII Kočija	VI Ljubavnici
Het (Ch) – rak	VIII Pravda	VII Kočija
Tet (T) – lav	IX Pustinjak	XI Snaga
Jod (I) – devica	X Točak sreće	IX Pustinjak
Kap (K) – planeta	XI Snaga – Mars	X Točak sreće – Jupiter
Lamed (L) – vaga	XII Obešeni	VIII Pravda
Mim (M) – voda	XIII Smrt	XII Obešeni
Nun (N) – ribe	XIV Umerenost	XIII Smrt
Samek (S) – strelac	XV Đavo	XIV Umerenost
Ajin (O) – jarac	XVI Kula	XV Đavo
Pe (P, F) – planeta	XVII Zvezda – Merkur	XVI Kula – Mars
Cadi (C) – vodolija	XVIII Mesec	XVII Zvezda
Kof (Q) – ribe	XIX Sunce	XVIII Mesec
Reš (R) – planeta	XX Sud – Saturn	XIX Sunce – Sunce
Šin (Š) – vatra	0 Luda	XX Sud
Tau (Th) – planeta	XXI Svet – Sunce	XXI Svet – Saturn

Na osnovu priloženih tabela možemo uvideti razlike između francuske i britanske okultne škole i njihovih tarot atribucija. Samo iz ovoga biva očigledno da su njihova tumačenja velikih arkana tarota suštinski zavisila od predstava i znanja koja su oni imali o kabali i astrologiji. Okultne škole su, u nameri da tarot usklade sa dijagramom Drveta života i opadajućim redosledom slova hebrejskog alfabeta od vrha ka dnu, sam tarot okrenuli naopačke (osim De Meleta). Postavili su Čarobnjaka ili Ludu na vrh Drveta previdevši samu prirodu tarota da svaka karta u nizu na neki način trijumfuje i nadilazi prethodnu. Vrhovna karta tarota je XXI Svet, ali to očito nije bilo u skladu sa njihovim idejama. Usklađivanje tarot arkana sa kabalističko-astrološkim atributima stvorilo je nerešive probleme koje je premošćavala rastegljiva spekulacija vodećih imena okultizma. Pa ipak, ne možemo a ne zapitati Francuze zašto karti XIX Sunce nisu dodelili Sunce? Logično je da XI Snaga bude Mars i da slovo Pe (što znači usta) dovedemo u vezu sa Merkurom, ali otkud tu karta XVII Zvezda? Takođe, zašto u oba sistema karta XVIII Mesec nije jednostavno dodeljena slovu čija je atribucija Mesec itd? Razlog tome jeste načelo da se nekako uskladi redosled hebrejskih slova sa numeričkim redosledom arkana, a poseban problem u svemu tome jeste činjenica da karta Luda nije numerisana. Otud je glavni problem bio sa kojom kartom povezati prvo slovo alfabeta – Alef? Zlatna zora je to rešila povezujući je sa Ludom, ali Alef kao slovo ima brojčanu vrednost 1, što su Francuzi rešili tako što su karti pod brojem Jedan, a to je Čarobnjak, dodelili to slovo. U svemu tome, žreci Zlatne zore i njihovi sledbenici imali su dogmatski razlog za to jer su verovali u mističnu ispravnost izvora iz kojeg su crpli svoje znanje. Taj izvor je tajanstveni šifrovani tekst (Cypher MS) koji su osnivači Zlatne zore nasledili od Keneta Mekenzija i za koji su verovali da pripada izvornoj rozenkrojcerskoj tradiciji u Nemačkoj koja navodno ima drevni kontinuitet.

Kenneth Robert Henderson Mackenzie (1833-1886), mason i rozenkrojcer, je značajna ličnost u istoriji britanskog okultizma jer se on smatra izvorom (autorom ili samo posednikom) tajanstvenog manuskripta koji je sadržavao sistematizovano i okultno znanje na kojem je utemeljen red Zlatna zora kao najprominentnija okultistička organizacija modernog doba. Po drugom mišljenju, nije Mekenzi nego Robert Wentworth Little u londonskoj masonskoj biblioteci pronašao spise sa starim rozenkrojcerskim ritualima. Šta god da je istina, ti materijali poslužili su kao doktrinarni temelj potonjeg okultnog reda koji je ostavio velikog traga u okultnim tokovima današnjice, a čiji su vođi bili pominjani Vilijam Vestkot i Mekgregor Meters (Samuel Liddell MacGregor Mathers, 1854-1918). Meters je, kao što je poznato, u Zlatnu zoru uveo Alistera Krolija. Inače, prvi koji je sugerisao da je zapravo Mekenzi bio autor tajanstvenog, navodno rozenkrojcerskog manuskripta, bio je član Zlatne zore i autor jednog od najpopularnijih tarota modernog doba, Artur Vejt (Arthur Edward Waite, 1857-1942).

Tabela 4. Prikaz staza Drveta života i njihovih slovnih, astroloških i tarot atribucija u sistemu Zlatne zore

Veza između sefirota*	Hebrejsko slovo	Astrološki atribut	Velika arkana
1 – 2	Alef (A)	Vazduh	0 Luda
1 – 3	Bet (B)	Merkur	I Mag
1 – 6	Gimel (G)	Mesec	II Prvosveštenica
2 – 3	Dalet (D)	Venera	III Carica
2 – 6	He (H)	Ovan	IV Car
2 – 4	Vau (V)	Bik	V Hijerofant
3 – 6	Zain (Z)	Blizanci	VI Ljubavnici
3 – 5	Het (Ch)	Rak	VII Kočija
4 – 5	Tet (T)	Lav	XI Snaga
4 – 6	Jod (I)	Devica	IX Pustinjak
4 – 7	Kap (K)	Jupiter	X Točak sreće
5 – 6	Lamed (L)	Vaga	VIII Pravda
5 – 8	Mim (M)	Voda	XII Obešeni
6 – 7	Nun (N)	Škorpija	XIII Smrt
6 – 9	Samek (S)	Strelac	XIV Umerenost
6 – 8	Ajin (O)	Jarac	XV Đavo
7 – 8	Pe (P, F)	Mars	XVI Kula
7 – 9	Cadi (C)	Vodolija	XVII Zvezda
7 – 10	Kof (Q)	Ribe	XVIII Mesec
8 – 9	Reš (R)	Sunce	XIX Sunce
8 – 10	Šin (Š)	Vatra	XX Sud
9 – 10	Tau (Th)	Saturn	XXI Svet

           

*Sefiroti su izraženi brojevima. Prikazani raspored slova i veza u dijagramu Drveta života potiče od Atanasijusa Kirhera. Naravno, hebrejski kabalisti osim tog rasporeda, koriste i nekoliko drugačijih. Na primer, Isak Lurija je koristio dve verzije Drveta sa sasvim različlitim rasporedom slova-staza. Takođe, postoji i grčko kabalističko Drvo.

Upravo je stvaranje podudarnosti između staza koje povezuju sefirote na dijagramu Drveta života, (pritom svakoj stazi odgovara po jedno hebrejsko slovo), sa velikim arkanama tarota inovacija Zlatne zore. Tih staza, nazvanih Stazama mudrosti, ima 32 i označavaju tip kabalističkih inteligencije te se odnose na 22 poveznice sefirota i na same sefirote. Opis tih staza Vestkot je preuzeo iz Ritangelijusovih prevoda hebrejskih tekstova iz 1642 (Joannes Stephanus Rittangelius, 1606-1652), a takođe se mogu naći i u Kirherovoj knjizi Oedipus Aegyptiacus iz 1653. Svaka od tih staza postoji u četiri nivoa kabalističke šeme univerzuma, što znači da ukupno ima 128 varijacija (a sa klipotskim varijantama ukupno 160). Svakoj stazi, na svakom nivou, odgovara po jedna boja ili mešavina boja. Tako je čitav univerzum obuhvaćen paletom boja. To znači da je Zlatna zora, povezavši kabalističke staze mudrosti sa arkanama tarota, otvorila mogućnost tumačenja karata na četiri nivoa, istovremeno unoseći u tarot četvornu kabalističku skalu boja, što je u najvećoj meri ispoštovao Tot špil Alistera Krolija i Fride Haris. Što se tiče konteksta boja, autoriteti Zlatne zore preporučuju meditaciju i rad sa stazama-slovima-arkanama prateći skalu boja u Acilutu (Kraljeva skala), a za sefirote skalu u Brijahu (Kraljičina skala). U okviru kabale to je genijalno, ali ne može se odoleti a ne zapitati kakve veze to ima sa izvornim tarotom? Teško da ima, ali mora se priznati da bi u tom slučaju glavna uloga tarotskih slika bila da služe kao sidra za pamćenje svojstava apstraktnih kabalističkih fenomena. U tom svetlu tarot može poslužiti svrsi sinkretičkog kabalizma, ali nisam siguran koliko hebrejski kabalizam može poslužiti svrsi tarota. 

Tabela 5. Prikaz staza Drveta života i njihovih boja te slovnih, astroloških i tarot atribucija u sistemu Zlatne zore

arkana	slovo	zodijak	staza	boja – muzička nota
0 Luda	Alef (A)	Vazduh	1 – 2	Sjajno svetložuta E
I Mag	Bet (B)	Merkur	1 – 3	Žuta E
II Prvosveštenica	Gimel (G)	Mesec	1 – 6	Plava G#
III Carica	Dalet (D)	Venera	2 – 3	Zelena F#
IV Car	He (H)	Ovan	2 – 6	Crvena C
V Hijerofant	Vau (V)	Bik	2 – 4	Crveno-narandžasta C#
VI Ljubavnici	Zain (Z)	Blizanci	3 – 6	Narandžasta D
VII Kočija	Het (Ch)	Rak	3 – 5	Narandžasto-žuta D#
XI Snaga	Tet (T)	Lav	4 – 5	Žuta E
IX Pustinjak	Jod (I)	Devica	4 – 6	Žuto-zelena F
X Točak sreće	Kap (K)	Jupiter	4 – 7	Ljubičasta A#
VIII Pravda	Lamed (L)	Vaga	5 – 6	Zelena F#
XII Obešeni	Mim (M)	Voda	5 – 8	Plava G#
XIII Smrt	Nun (N)	Škorpija	6 – 7	Plavo-zelena G
XIV Umerenost	Samek (S)	Strelac	6 – 9	Plava G#
XV Đavo	Ajin (O)	Jarac	6 – 8	Indigo A (plavo-ljubičasta)
XVI Kula	Pe (P, F)	Mars	7 – 8	Crvena C
XVII Zvezda	Cadi (C)	Vodolija	7 – 9	Ljubičasta A#
XVIII Mesec	Kof (Q)	Ribe	7 – 10	Ljubičasto-crvena (purpur) B
XIX Sunce	Reš (R)	Sunce	8 – 9	Narandžasta D
XX Sud	Šin (Š)	Vatra	8 – 10	Crvena C
XXI Svet	Tau (Th)	Saturn	9 – 10	Indigo A (plavo-ljubičasta)

Boje dodeljene stazama izvedene su iz pitagorejske teorije boja, što se može videti iz Tabele 6. Osnovna skala boja odgovara planetama, dok skala od dvanaest boja odgovara zodijačkim znacima.

Tabela 6. Prikaz boja, nota i planeta

boja	nota	Zlatna zora	H.P.Blavacka
Crvena	Do	Mars	Mars
Narandžasta	Re	Sunce	Sunce
Žuta	Mi	Merkur	Merkur
Zelena	Fa	Venera	Saturn
Plava	Sol	Mesec	Jupiter
Indigo	La	Saturn	Venera
Ljubičasta	Si	Jupiter	Mesec
Purpur	Do*

*Kao viša oktava crvene boje.