XXV Kolos - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Kolos je izraz vladanja nad iskušenjima, prevazilaženja ovozemaljske svesti i težnje ka nebeskom i uzvišenom. On je usredsređen na svoj cilj i suvereno vlada sobom neometan zemaljskim stvarima i procesima, ljudskim delovanjem i trendovima, idejama i nemirima. Ova karta potiče iz iskustva i nema neku dublju referencu u nekoj postojećoj ili istorijskoj ezoterijskoj tradiciji. Međutim, na neki način može ukazivati na Naram Sina, vladara Akada. Ovom kartom prikazan je potpuni posvećenik, savršen i moćan, u beloj boji, u kontrastu sa plavom i tamnom pozadinom na kojoj je prisutno nekoliko opštih simbola.

U divinacijskom smislu karta govori kako je potrebno da pronađete unutrašnju snagu radi suočavanja sa nadolazećim izazovima i krizama. Morate zauzeti jasnu i stamenu poziciju. Otud je ova arkana u vezi sa Devetom malom arkanom. Duh ove karte vas uvodi u iskušenje čime testirate sopstveni karakter. On će vas iskušavati raznim izazovima, a ukoliko ih nadvladate, dobijate nagradu koja nije ista za svakog. U nekom opštem smislu nagrada vam donosi određenu slavu u svetu duhova. Postajete ovenčani oreolom slave u magijskom smislu te vaše ime počinje da znači nešto u svetu duhova. Duhovi, entiteti i magijska bića vas prepoznaju i odaju vam poštovanje budući da vas je Kolos ovenčao slavom. Ako vam je Kolos ukazao čast onda će to učiniti i mnogi od njih pa ćete ih lakše pridobijati za sve šta vam bude potrebno. Duh ove arkane pojavljuje se kao snažan izuzetno krupan nag muškarac, dugačke brade i crne duge kose.

XXIV Raia - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Arkana Raia je svedok. Potiče od Amhazara, ali joj je suštinsko poreklo iz subarktičkih krajeva Rusije. Međutim, sama kompozicija karte potiče od njenog duha. Ona sama je u belom sa ljubičastim oreolom na mahom tamnoj pozadini. Nju možemo jednako shvatiti i u divinacijskom i u smislu prirode duha ove karte. Ona svedoči o postojanju, potvrđuje da li je nešto postojalo ili nije, da li se nešto zaista desilo, da li je nešto laž ili istina, obmana ili stvarnost, jesmo li u zabludi ili nismo. Ona je poput anđela koji svedoči o nama, ali pred nama može svedočiti i o mnogim drugim stvarima, ljudima, bićima i pojavama.

Divinacijski, ukazuje na mogućnost zablude i upozorava kako bi bilo mudro dobro razmisliti o nečemu za šta držimo da je istina, da smo u pravu, da je tako bilo, da jeste tako te da će tako biti. Raia nam namiguje i kaže da verovatno nismo u pravu i da bi trebalo nešto da promenimo, ili nam možda sledi nekakva promena. 

Za posvećenika ima ulogu verifikatora, ali takođe može igrati i ulogu majke adepta. To je žena koja aspiranta pretvara u adepta. Ona predstavlja taj konačni preobražaj. Duh ove karte pozivate da biste saznali šta je istina povodom nečega za šta želite da budete sigurni. Pozivate je da posvedoči o vašem postojanju ili da vas zastupa pred nekim drugim entitetima, zlu ne trebalo. Ona zna koje su vaše mogućnosti i povodom toga vas može savetovati kako da postupite. Osim toga, ona može igrati sasvim drugačiju ulogu u kojoj predstavlja opsesiju. Otud ona ima moć da nekom navuče opsesiju ili ga od iste isceli. Pojavljuje se kao lepa i ljupka mlada plavokosa i bosonoga devojka u beloj haljini. Ako je priziva muškarac koji nije ovladao svojim strastima i osećanjima, lako se može zaljubiti u njenu pojavnost, što nije nužno fatalno, ali taj čovek više nikada neće biti isti. Njene reči su: Magnifica testis, legitime fiat meae existentiae et actionis.

P.S. U pozadini glavnog lika karte prikazana je tamna figura. Njeno značenje je autoru ovih redova potpuno nejasno te o tome mogu samo spekulisati. Mislim da ta figura predstavlja duhove preminulih posvećenika, onima o kojima je Raia svedočila.

XXIII Alef - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Arkana Alef u neku ruku jeste razrada prethodne karte Dionosur. Potiče od Amhazara, ali je njeno poreklo sumersko. Njome dominiraju tamnije varijante ljubičaste koje prelaze u indigo. Dionosur i Alef su na neki način slične arkanama Sud i Svet klasičnog tarota. Alef je svetska eshatološka perspektiva pojave mesije i njegovog delovanja, način, put i mesto kroz koje peti element obuhvata čitav univerzum. Isto tako ukazuje i na krajnje odredište posvećenika, što je prepoznatljivo u Orionovom pojasu. Simbol u četvorokrakoj zvezdi predstavlja peti element i svojevrsna kosmička vrata ka kojoj su krenule, ili od koje dolaze simboličke humanoidne prilike u donjem desnom uglu karte.

U divinacijskom smislu ova arkana pokazuje zaokruženje, dovršenje, ispunjenje, dolazak, rastanak, završetak, prelaz, prolaz. Sazvežđa Orion i Veliki Medved su od značaja u doktrini ovih arkana jer obe predstavljaju vidljivu nebesku poveznicu živih posvećenika sa onim što dolazi (Orion) i onim što je bilo (Veliki Medved). Duhovi ove arkane omogućavaju kontakt sa dalekim svetovima, stvarima, enitetima i bićima, uvid u druge dimenzije te podučavaju kako ostvariti održivu, trajnu i jasnu u kontrolisanu promenu percepcije. Pojavljuju se kao svetlucave živahne iskrice nalik svicima.

XXII Dionosur - Bafomitrasvo grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Dionosur je još jedna u nizu mahom ljubičastih arkana. Dionosur je onaj koji dolazi, konačni posvećenik koji će biti preobražen u mesijansku ličnost a čije će delovanje zapečatiti neprekinuti niz inicijacije. Istovremeno to je titula i izraz eshatološkog cilja. On ujedinjuje sav amagat i daje mu konačan eshatološki pečat. Potiče od Amhazara, ali i iz moje vizije u oblacima, iako mu je poreklo sumersko. Zapravo, pre bi se moglo reći da je u pitanju proizvod sumersko-skitske akulturacije. 

U smislu praktične divinacije, ova karta ukazuje na pojavu vođe, na nekoga ko će zauzeti vodeći položaj ili imati ključnu ulogu u nekom poduhvatu. Takođe ukazuje na priliku koja vam se otvara da zasjajite u punoj snazi i ostvarite svoje mogućnosti. Načelno, ovo je dobra karta jer pokazuje lepu perspektivu, ali nedovršenost pojave glavnog lika jasno stavlja da znanja da je reč o nagoveštaju, uobličavanju nečeg. 

Duh ove karte ukazuje na budućnost, na ono šta će biti, na buduće ishode neke radnje, procesa ili sudbine. Od njega možete saznati ne samo o sopstvenoj, nego i o sudbini drugih ljudi, porodica, čitavih naroda, država, kultura. On donosi vizije budućih događaja. Duh se pojavljuje kao naočit nagi plavokosi i dugokosi mladić, zelenih očiju i malo tamnijeg tena. Njegove reči su: Ego sum deus qui venit.