XI Kabalat Mate - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Jedanaesta arkana Bafomitrasovog grimoara, takođe poreklom od Amhazara, po imenu Kabalat Mate, povezana je sa prethodnom u nizu - Kabala Avluva. Vodi poreklo iz zapadne Afrike. Njome dominiraju svetli oker tonovi i bela. U pitanju je štap koji ide uz masku uz pomoć kojeg se vlada nad zlim duhovima. Sve šta je rečeno za prethodnu arkanu može važiti i u ovom slučaju, osim za izazivanje transa. Dodatno, kao jedna od specijalnosti duha ove arkane jeste pronalaženje skrivenih stvari, naročito onih zakopanih pod zemljom, pronalaženje izvora, zatim tokova podzemnih voda, zakopanih leševa, zlata, predmeta, izgubljenih stvari, novca, nakita. Još jedna funkcija duha ove karte jeste da odigra ulogu graničnika, tj može da posluži kao gnomon, oznaka kojom se obeležava neko konkretno mesto, objekat, predmet ili teritorija. U tom smislu taj duh može delovati u svojstvu čuvara. U divinacijskom smislu ukazuje na neophodnost mudrog i promišljenog delovanja. Pojavljuje se kao afrički dečak u ulozi pastira, što ukazuje i na potrebu za vođstvom, bilo da je reč o tome da pitač vodi nekog ili započne neki proces, odnosno da sam bude vođen. Reči ove arkane su: Virga potens, donum magni spiritus, propulsabit impeditores et viam meam patefaciet.

X Kabala Avluva - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Kabala Avluva ukazuje na afričke misterije. Vodi poreklo od Amhazara a suštinski potiče iz Zapadne Afrike. Ovom kartom preovlađuju crna i zelena boja, sa primesom bele po sredini. To je maska vračeva i služi za prizivanje i teranje zlih duhova, ali i onih preminulih. Isto tako, služi za zaštitu od zlih namera, a posebno od oštrog oružja. Uz njenu pomoć otvara nam se svet mrtvih, što joj daje vrednost u nekromantiji i spiritizmu. Isterivanje zlih duhova ukazuje i na njeno egzorcističko svojstvo, a istu moć ima i prilikom crnomagijskih radova. Konačno, uz pomoć ove arkane možemo sebe ali i druge dovesti u stanje zaposednutosti ili transa. 

U divinacijskom značenju ova arkana ukazuje na zaposednutost, zao uticaj magijske prirode, ili opsednutost nekim idejama, strastima, prijemčivost tuđem uticaju i sl. Takođe, ukazuje i na potrebu ozdravljenja, pročišćenja, egzorcizma, izlaska iz lošeg društva, uticaja, atmosfere i stanja. Duh ove karte pojavljuje se kao afrički ratnik sa štitom i kopljem. Reči ove arkane su: Magnifica numinum persona, donum deorum, protegat vultum meum ab malo et vanitate profanorum.

IX Ranust - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Deveta arkana Bafomitrasovog grimoara, Ranust, po kompoziciji podseća na arkanu klasičnog tarota Pustinjak. Dolazi od Amhazara i poreklom je iz ruskog subarktičkog kruga. Ranust je čuvarka vazdušnog elementa i njena strana sveta je sever. Otud ledena atmosfera i preovlađujuće bele i plavičaste nijanse. Ona je jedina uvek budna dok čuvari drugih elemenata spavaju. Njena budnost predstavljena je toplom svetlošću oličenom hermetičkim simbolom Vazduha. U užem smislu, Ranust je demonska kraljica. Možemo je zamisliti i kao snežnu kraljicu iz bajke. Gospodarica je bajalica, opsene i čini. Između ostalog, tome ona podučava. Radije će podučiti kako baciti zle čini, kako nauditi nekome nego kako nekome pomoći ili kako unaprediti sebe. Osim toga, ona je učiteljica skolomantije, veštine upravljanja vremenskim prilikama, kao i predviđanjem pomoću oblaka i vetrova. Njena deca mogu preneti naš glas u bilo kom pravcu i vremenu, ali takođe, mogu nam i doneti glas. Nevolja sa njome je u tome što ju je veoma teško navesti na saradnju, zato onaj ko dolazi s njom u dodir mora biti vešt u ubeđivanju. Jedna od njenih moći jeste pretvaranje ljudi u demone i davanje demonima ljudsko obličje. Čovek jednom pretvoren u demona zauvek ostaje njen sluga, deo njenog sveta. Isto tako ona čoveku može podariti moć nad demonima, ali i nad ljudima. Ipak, nije mudro obraćati joj se bez preke potrebe. Pojavljuje se kao visoka, lepa i otmena albino žena duge bele kose i u belom krznu. U divinacijskom smislu ova arkana ukazuje ogovaranje, proklinjanje, laž, klevetu, prevaru, zarobljavanje, ludilo. Ranust ima prirodu Saturna i povezana je sa sazvežđem Veliki Medved. Njene reči su: Voco custodem aeris elementi, reginam daemoniam.

Saturnov kvadrat

Saturnov kvadrat je prvi korak i osnovni oblik magijskih planetarnih kvadrata, koji su ujedno i talismani. Zamenom brojeva sa hebrejskim slovima odgovarajućih brojčanih vrednosti, dobijamo osam troslovnih kombinacija: BTD, ZHG, VAḤ, BZV, THA, DGḤ, BHḤ, DHV. Te troslovne kombinacije uočavamo kada čitamo kvadrat. 

Gornji red, s desna na levo: 2-9-4, bet-tet-dalet BTD

Srednji red, s desnana levo: 7-5-3, zain-he-gimel ZHG

Donji red, s desna na levo: 6-1-8, vav-alef-het VACh

Gornji stub, odozgo na dole: 2-7-6, bet-zain-vav BZV

Srednji stub, odozgo na dole: 9-5-1, tet-he-alef THA

Levi stub, odozgo na dole: 4-3-8, dalet-gimel-het DGCh

Desna dijagonala: 2-5-8, bet-he-het BHCh  

Leva dijagonala, odozgo na dole: 4-5-6, dalet-he-vav DHV

Saturnov kvadrat, dakle, ima 8 kombinacija; Jupiterov ima 10; Marsov ima 12; Sunčev ima 14; Venerin ima 16; Merkurov ima 18, i Mesečev 20. Ukupno, sinergija svih kvadrata sadrži 98 formula. Svaka od ovih formula ima svoj osnovni oblik, ali i atbaš, odnosno albam kombinaciju, čime se osnovna formula negira, ili pokazuje u izopačenom vidu, a potom se uravnotežuje, čime broj temeljnih formula svih magijskih kvadrata iznosi 294.

1. BTD (ב-ט-ד)

U klasičnom hebrejskom BTD ne postoji kao standardni koren, ali se varijante javljaju u aramejskom, u obliku בד״ד ili בט״ד u značenjima: da se desi, da nastupi, da se izvede (slabo potvrđeno, rubno značenje). U smislu simboličke strukture slova možemo izvesti paralele:

Bet = kuća, prostor, telesnost.

Tet = skriveno dobro, zatvorenost, unutrašnja materija.

Dalet = vrata, prag, izlaz.

BTD tako postaje „kuća zatvorenog dobra koje čeka otvaranje“, što se uklapa u saturnovski karakter kvadrata.

2. ZHG (ז-ה-ג)

Kombinacija slov ZHG ne postoji kao hebrejski koren u bibliji. Ali dve stvari su relevantne:

(A) Hebrejski koren זה״ג (ZHG) pojavljuje se u postbiblijskoj hebrejskoj književnosti. U rabinskim glosama ZHG se pojavljuje u značenju blistati, sjajiti, emitovati svetlost

biti okupan zlatom (metaforički). To je retko, ali je zabeleženo u nekim srednjovekovnim tekstovima.

(B) Ugaritski i severozapadni semitski koreni ukazuju na zg, što je sjaj, svetlucanje. 

Simbolički, sturktura slova označava sledeće:

Zajin = oružje, moć, sečenje; takođe sedmica, topos kosmičkog poretka.

He = dah, otvor.

Gimel = kretanje, davanje.

ZHG je stoga „moć koja dahom daje svetlost“, solarna nijansa unutar Saturnovog okvira.

3. VACh (ו-א-ח)

Koren ואח ne postoji u klasičnom hebrejskom kao neprikosnovena reč, ali kao blizak oblik figurira AḤ (אח), odnosno „brat“, „jedinstvo“, „bliskost“. Dodavanje Vav-a je način modifikacije. U aramejskom, koreni tipa ואח nose ideju: pristupiti, sjediniti se, ući u srodstvo.

Simbolička struktura:

Vav = veza, kukica, spajanje.

Alef = duh, izvor.

Ḥet = ograda, život, granica.

VAḤ = „duh koji se vezuje za život kroz granicu“ — suptilna slika inkarnacije.

4. BZV (ב-ז-ו)

U klasičnom hebrejskom ne postoji oblik BZV, ali semitska struktura je jasna. Bliski hebrejski koren je BoZ (בוז / BZ), tj prezir, nipodaštavanje. Dodavanje slova vav možemo dobiti intenzivirani oblik BZV. Na aramejskom BZV formacije (בזו) se koriste kao particip ili emfatički oblik: „da prezru“, „oni koji nipodaštavaju“.

Simbolička struktura

Bet = kuća, telo.

Zajin = sečenje, konflikt, borba.

Vav = vezivanje.

BZV = „vezani konflikt“, „unutrašnja borba u kući tela“.

U magijskoj interpretaciji kvadrata to je „snaga razdvajanja koja se povezuje“, što ukazuje na strukturnu napetost. To je ono staro jedinstvo i borba suprotnosti, ili mirenje suprotnosti, kreativna sinteza i sl.

5. THA (ט-ה-א)

Kao takav, ovaj koren ne postoji, ali njegovi segmenti daju jasan smisao. Simbolička struktura:

Tet = skriveno dobro, integracija

He = dah, otkrivanje

Alef = izvor, duh

Redosled je suprotan uobičajenim korenima, ali daje jasan simbolički obrazac: „Skriveno se otkriva ka duhu“. U aramejskom slične formacije TH’ koriste se za označavanje: disanja, izdaha, osobe koja izdiše dah.

6. DGCh (ד-ג-ח)

Hebrejski / aramejski DGCh, pojavljuje se u srednjim tekstovima kao: pritisnuti, gurati, nacrtati iznutra, prodreti u nešto, malterisati, namazati (u haldejskom značenju). Nosi ideju fizičkog pritiska, prodora, sile.

Struktura slova:

Dalet = prag, izlaz, vrata.

Gimel = kretanje, prodiranje.

Het = ograda, unutrašnjost, barijera.

DGCh jeste „prodor kroz prag u unutrašnjost“, savršen saturnovski motiv (prelazak granice).

7. BHCh (ב-ה-ח)

Reč בָּחָה (bacha) znači „plakati“, „ridati“. Korenski raspored BaḤa = B-H-Ch varira, a H i Ḥ (Ch) u ranijim fazama jezika lako menjaju mesta. BHCh je stoga: plakanje, unutrašnje otpuštanje, emocionalno otvaranje. Aramejski to je takođe plakati, jaukati.

Simbolički:

Bet = kuća, tj unutrašnjost

He = izdisaj, tj otvaranje

Het = ograda, odnosno granica koja popušta

BHCh je otud „izdah kuće“, „otpuštanje unutrašnjeg pritiska“. Nosi jaku duševno-saturnovsku notu.

8. DHV (ד-ה-ו)

Korensko polje דוה (DVH / DHV) znači: biti bolestan, slabiti, postati krhak, sjediniti se ali uz gubitak snage. Javlja se u Tanahu nekoliko puta. U aramejskom i haldejskom, slična struktura ima značenje: pokolebati, nagnuti, raslabiti. 

Simbolički:

Dalet = prag, 

He = dah, 

Vav = vezivanje, odnosno „vezivanje koje slabi“, „prag slabosti“.

REZIME: Sva osam troslovnih reči i njihova realna / simbolička značenja

Reč	koren?	semitsko značenje / smer	mistički saturnovski smisao
BTD	Rubno	nastupiti, latentno dobro	skrivenost forme
ZHG	Da (u širim tradicijama)	svetlucati, blistati	skrivena svetlost u tami
VACh	Delimično	pristupiti, sjediniti	duh koji se uvezuje u život
BZV	Da (derivat)	prezirati, odbaciti	unutrašnja borba, napetost
THA	Ne, ali fonetski logično	disati, emanirati	otkrivanje skrivenog daha
DGCh	Da	prodrti, gurnuti	prelazak praga, penetracija
BHCh	Jasno	plakati, ridati	oslobađanje pritiska
DHV	Jasno	biti slab, podrhtavati	slom stare forme

Saturnov kvadrat, pretvoren u hebrejske „reči“, daje prirodan spektar procesa koji savršeno odgovaraju Saturnovom planetarnom arhetipu: 1. latentnost, 2. blistanje u tami, 3. ulazak duha u formu, 4. napetost i borba, 5. dah otkrivanja, 6. prodor kroz granicu, 7. emocionalno otpuštanje, i 8. slabost stare forme pred krah.

Saturnov kvadrat, upravo zato što je najmanji i najstroži, po svojoj prirodi opisuje sabijanje forme do tačke gde ona više ne može da izdrži sopstvenu težinu, pa puca. Ali u hermetičkoj logici, slom forme jeste početak karbonske kristalizacije, tj. stvaranja nove sudbine. Posmatrano odozgo na dole, forma ne puca nego se uobličava. To je tipično saturnijansko iskustvo: kriza kao portal.

SATURNOVA FORMULA (sinteza osam korena)

BTD – ZHG – VACh – BZV – THA – DGCh – BHCh – DHV

Može se povezati u četiri faze (svaka je par jedne horizontalne i jedne vertikalne / dijagonalne formule):

I. FAZA — SABIJANJE I UKALUPLJAVANJE

BTD / BZV

• BTD – zatvaranje, zaključavanje, ulazak u matricu forme; osećaj zidova i granice.

• BZV – skupljanje, koncentracija, gravitacija prema centru.

Saturn je ovde kao mlinarski kamen: sila koja sabija sve suvišno, koja uklanja ekspanziju i ostavlja samo jezgro. U operativnom smislu, to znači ulazak u strukturu, preuzimanje discipline, ograničavanje impulsa, okupljanje energije.

II. FAZA — ČIŠĆENJE I HLAĐENJE

ZHG / BHCh

• ZHG – zagrevanje do tačke pročišćenja, ali na suvo (kao frikciono trenje).

• BHCh – izbeljivanje, hlađenje, destilacija, Saturnova hladna svetlost.

Zanimljivo: oba korena zajedno stvaraju dinamiku kalcinacije i hlađenja, dva nužna aspekta Nigreda. U operativnom smislu to podrazumeva podizanje pritiska, testovi, iskušenje; zatim kristalizacija i pročišćenje volje.

III. FAZA — RAZARANJE FORME

DGCh / THA

• DGCh – udar, šok, naglo lomljenje strukture. 

• THA – praznina, bezglasnost, zaustavljanje daha; mesto gde ništa ne preostaje.

Ovo je tačka gde mnogi okultni radovi pucaju: forma umire, a svest nema kamo da pobegne. U operativnom smislu označava krizu, slom starog identiteta, suočavanje s unutrašnjim stražarem, ulazak u prazninu.

IV. FAZA — TRANSFORMACIJA I PONOVNO RAĐANJE FORME

VACh / DHV

• VACh – otvaranje, dah, prva rupa u zatvorenoj strukturi; ventil, oslobađanje.

• DHV – izrastanje, stabilizacija nove konstrukcije.

Ovo je jedina faza u kojoj Saturn prestaje biti razarač i postaje graditelj. U operativnom smislu to je izgradnja dugotrajne strukture.

ZAVRŠNA SATURNOVA FORMULA

Ako spojimo sve u jedno magijsko rešenje, dobijamo:

BTD - BZV - ZHG - BHCh - DGCh - THA - VACh - DHV

Što se može prevesti u hermetičku operativnu formulu: 

Saberi – Ukalupi – Pročisti – Ohladi – Polomi – Isprazni – Otvori – Ustani

Ili, još kompaktnije:

Sabijanje - Hlađenje - Lom - Praznina - Kristalizacija

To je priroda Saturna.

VIII Bektaš - Bafomitrasov grimoar arkana

Vidi prvi u nizu tekstova o Bafomitrasovom grimoaru arkana

Osma arkana Bafomitrasovog grimoara nosi naziv Bektaš. Njen izvor je Amhazar. Bektaš, ne po imenu, nego po ulozi, ukazuje na sumersko poreklo. Kartom preovlađuju sjajno žuta i crvena boja. Bektaš je čuvar kule iskušenja koja je povezana sa boginjom Ištar/Ištahar/Inanom. Predstavljen je likom u beloj kukuljici koji stoji ispred kule. Nikada u nju ne ulazi i ne baškari se po njenim raskošnim odajama, već živi u obližnjoj skromnoj kolibi. Kula se sastoji od sedam spratova i dvanaest odaha, od kojih svaka ima svoju tajnu i krije iskušenje na putu posvećenika. Brojevi 7 i 12 ukazuju na zodijački krug, jer sedam je starih planeta koje vladaju nad dvanaest sazvežđa zodijaka. Upravo je Ištahar u svojih sedam i dvanaest preobražaja oruđe iskušenja. Na vrhu se nalazi simbol koji ukazuje na balkon pobednika obasjan sunčevom svetlošću, odnosno na onog ko je uspešno prošao kroz sve ono što se krije u kuli. U velikom i sjajnom sunčevom disku koji se nalazi tik iznad kule utisnuta je sedmokraka zvezda. U ovoj arkani krije se ključ solarne katatonije kao oblika transa. Kabalistički rečeno, ova arkana ima elemente Necaha i Tifareta. 

Poruka karte je da se prođe kroz iskušenja jer reč je o testu bez kojeg nema napretka. U divinacijskom smislu najavljuje nevolje, prepreke, iskušenja, probleme, izazove, složene situacije, ali i pobedu. Iako je naziv muški i upućuje na čuvara u beloj kukuljici, duh ove karte je izrazito ženski, ali u strogom smislu. Pojavljuje se kao tamnoputa visoka otmena žena u odevena u crnu kožu (ali ponekad i u crvenom). U njenoj pratnji se nalazi patuljak u beloj kukuljici. Ta čudesna žena čak deluje i kao domina. Nosi masivan crni štap sa heptagramom na vrhu. Duh ove karte se poziva u slučaju da je potrebno obelodaniti ili otkriti neku skrivenu istinu, zatim u slučaju kada je potrebno suočiti se sa teškim iskušenjima. Takođe, može pomoći prilikom suočavanja sa izazovima i izaći kao pobednik.