zvezda
Labrum
sazvežđe Krater
severni horizont
vodeni aspekt Lava
Šesticu štapova možemo dovesti u vezu sa jutrom, trenutkom kada se vatrena energija prvi put jasno pokazuje kao pobednička i vidljiva. Ovoj karti odgovara druga dekada Lava, kojom vlada Jupiter, čime se uparuju arhetipovi Snage i Točka sreće. Reč je o fazi u kojoj se moć ne samo poseduje, već se i potvrđuje kroz priznanje, trijumf i širenje uticaja. Jupiter ovde ne donosi samo rast, već i ideološku nadgradnju pobede: ona mora imati smisao, opravdanje i publiku. Po Pikatriksu, ova dekada nosi ambivalentna obeležja: svađu, neznanje, lažno znanje i prepiranje, ali u svom višem izrazu i pobedu nad onim nižim i niskim. Ta napetost između istinske i lažne pobede ključna je za razumevanje Šestice štapova. Slika koju Pikatriks nudi: čovek sa podignutim rukama i drugi, krunisane glave, sa isukanim mačem u desnici i kopčom u levici, ukazuje na situaciju u kojoj autoritet trijumfuje, ali ne bez pretnje. Pobednik je ljutit, napet, svestan da je njegov položaj još uvek osporiv.
Alternativno, Šesticu štapova možemo povezati sa šestom sedmicom leta, periodom kada je snaga na vrhuncu, ali se već nazire potreba da se ona očuva i opravda. Zlatna zora ovu kartu naziva Gospodarem pobede, naglašavajući da se ovde radi o pobedi koja je realna, ostvarena i prepoznata. Kod Krolija, Šestica štapova predstavlja energiju u potpuno uravnoteženom pojavnom obliku: vatra je ovde disciplinovana, usmerena i funkcionalna, lišena rasipanja i unutrašnjeg konflikta koji će se pojaviti u narednim kartama.
Astrološki, Šestici štapova odgovara sazvežđe Krater (Pehar), koje se nalazi na leđima Hidre. Ovaj položaj nije slučajan: pehar stoji iznad htonskog, zmijskog principa, ali ga ne uništava, on ga nosi, obuzdava i nadgleda. Krater je sud, posuda u kojoj se nešto meri, sakuplja i na kraju ispija. U biblijskoj simbolici, ovaj pehar gotovo uvek označava sud i gnev: čašu vina Božjeg gneva koju zli moraju iskapiti do taloga. U Apokalipsi (16:19; 14:9–10) i Psalmima (11:6; 75:8), čaša je instrument neminovne pravde, ali i konačnog razotkrivanja; niko ne pije ono što mu ne pripada. U Krolijevoj Knjizi zakona, perspektiva se menja, ali intenzitet ostaje isti. Gnev nije moralni sud, već čin razotkrivanja i nasilnog skidanja vela. Čaša ovde ne kažnjava zbog greha, već razara iluzije, licemerje i lažnu skromnost. Šestica štapova, u tom ključu, označava trenutak kada se istina pobede više ne može sakriti iza simboličkih opravdanja: ono što je osvojeno, osvojeno je silom volje.
U grčkoj mitologiji, Krater je posuda koju je Apolon poverio Gavranu da donese vodu. Gavran je zakazao, zaboravio zadatak i time prekinuo božanski poredak. Ovaj mit dodatno naglašava motiv odgovornosti koja dolazi sa pobedom: posedovanje pehara nije isto što i razumevanje njegove svrhe. Prema Ptolomeju, uticaj ovog sazvežđa ima prirodu Venere, a u manjoj meri Merkura: ljubaznost, velikodušnost, vedrinu i dobre umne sposobnosti, ali i prijemčivost, strahove, neodlučnost i strastvenost. To ukazuje na pobedu koja je privlačna i blistava, ali i potencijalno nestabilna ako se osloni isključivo na spoljašnje priznanje.
U Sola Buska špilu, Šestica štapova prikazuje bednog i odrpanog muškarca, ali u boljem stanju nego u prethodnim kartama, koji na leđima nosi šest lepo upakovanih štapova. U desnoj ruci drži lampu sa otvorenim vratancima, u kojoj se nalazi mali svećnjak. Ta lampa nije baklja pobednika, već skromno, ali postojano svetlo, znak svesnosti i nadzora. Motiv jasno priziva Veliku arkanu Pustinjaka: pobeda ovde nije trijumfalna parada, već sposobnost da se u tami zadrži svetlo i da se osvojena snaga ne pretvori u samouništenje.

Нема коментара:
Постави коментар
Напомена: Само члан овог блога може да постави коментар.