U vremenskom smislu, As štapova možemo povezati sa prvom sedmicom leta, trenutkom u kome se toplota tek uspostavlja kao dominanta, još uvek bez razornog intenziteta, ali već jasno usmerena. Štapovi u tarotu tradicionalno predstavljaju element Vatre i kardinalnu vrlinu Snagu, čime se neposredno dovode u vezu sa velikom arkanom Snaga. Ovde vatra još nije plamen koji sagoreva, već potencijal koji traži ispoljenje.
Pol Huson navodi da se štapovi, kao nosioci vatrenog principa, mogu povezati sa drevnom klasom iranskih učenjaka Maga, čiji su štapovi označavali svetu vatru Ahura Mazde. Štap nije bio puko pomagalo, već znak čuvara božanske iskre. U evropskoj tradiciji, štap simbolizuje snagu, oslonac i hrabrost, sredstvo koje podupire kretanje i istovremeno svedoči o autoritetu. Štapovi se stoga smatraju muškim kartama: oni predstavljaju snagu volje, stvaralačku moć, kreativni impuls i energetsku inicijativu. U kartama za igranje ovaj niz odgovara znaku karo, čime se dodatno naglašava njegova aktivna i prodorna priroda.
U kabalističkoj teoriji tarota, štapovi pripadaju najvišoj ravni emanacije, Acilutu, i odgovaraju prvom slovu Tetragramatona — jod. To je tačka iz koje sve nastaje, seme svake manifestacije. U tom ključu, As štapova nije delanje, već princip delanja; ne volja koja se već ispoljava, već ona koja se tek oblikuje u tišini pre čina.
Štapove možemo dovesti u vezu i sa Mesecom, posredno, kroz lik boga Tota, koji se često smatra mitskim patronom tarota. Tot nosi štap kao instrument merenja vremena, čime se vatra povezuje sa ritmom, ciklusom i kosmičkim poretkom. Ronald Deker, u knjizi The Esoteric Tarot, ukazuje da je Sin, lunarni bog haranskih Sabejaca, prikazivan kao starac sa štapom. U tom kontekstu pominje i hermetički talisman iz Pikatriksa namenjen pomoći putnicima, na kojem je prikazan lik sa ptičjom glavom oslonjen na štap, figura vodiča između svetova, onoga koji zna put.
Krouli kaže da Jedinica štapova predstavlja samu srž vatrenog elementa u njegovom začeću: prapočetnu energiju božanskog, ovaploćenu u materiji u tako ranoj fazi da još nije konačno oblikovana kao volja. To je vatra pre plamena, impuls pre namere. Elifas Levi ovu kartu dovodi u vezu sa štapom Arona, Mojsijevog brata, znakom legitimne sveštene vlasti, dok je za de Žeblena to Mojsijev štap, instrument čuda, kazne i izbavljenja. Nasuprot tome, Pratesi ovu kartu tumači gotovo paradoksalno, kao dosadu, čime ne negira energiju, već ukazuje na njeno još uvek neartikulisanо stanje: snaga koja nema predmet brzo prelazi u unutrašnji nemir.
Za Zlatnu zoru, Jedinica štapova je simbol korena vatrenih moći, ne grana, ne lišće, već sam podzemni izvor toplote i sile. U Sola Buska špilu, na ovoj karti vidimo jednu veliku batinu koju pridržavaju dva krilata naga anđeoska deteta. Batina je pobodena u oklop ratnika koji je uspravno posađen u zemlji. Sa leve strane na tlu leži kaciga, a sa desne štit, odložena sredstva borbe, kao da sukob još nije započeo ili je upravo završen. Ratnik stoji, ali ne deluje; energija je prisutna, ali zadržana. U dnu batine nalaze se inicijali M.S., znak potpisa ili pečata, koji dodatno naglašava ideju izvora, autorstva i latentne moći koja tek treba da se aktivira. As štapova je, stoga, karta početka bez garancije ishoda: čista mogućnost, koncentrisana vatra i prva tačka iz koje će se razviti čitav ciklus delanja.

Нема коментара:
Постави коментар
Напомена: Само члан овог блога може да постави коментар.